岩手県のお正月は、ひとことで説明することが難しいほど、地域によって食べ物や正月飾り、年越しの習慣、小正月の行事が大きく異なります。宮古地方の「くるみ雑煮」、一関・奥州など県南地方の多彩な餅文化、久慈周辺の「まめぶ汁」、盛岡などで見られる「ひきな雑煮」など、土地の歴史や気候、産業を反映した独自の正月文化が受け継がれています。
特に興味深いのが、1月15日前後の「小正月」です。色鮮やかなミズキ団子を飾り、雪の庭を田んぼに見立てて豊作を祈る「庭田植」を行ったり、来訪神「吉浜のスネカ」や「なもみ」が現れたりするなど、岩手には古くからの信仰と農耕文化が色濃く残っています。
また、岩手では大晦日の「大年取り」を盛大に祝う一方、元日は歳神様を迎えるために静かに過ごすという、年末年始の過ごし方にも特徴があります。
本記事では、岩手県の正月文化について、地域ごとの違いをはじめ、雑煮、正月料理、正月飾り、年越し、元日の過ごし方、小正月、正月遊び、現在も残る伝統行事、そして消えつつある文化まで幅広く紹介します。岩手のお正月を知ることで、雪深い東北の暮らしと、そこから生まれた豊かな日本の伝統文化が見えてきます。
日本のお正月の文化は、地域によって様々です。あなたもお正月の話を投稿して、本に残しませんか？聞き書き調査のボランティアも募集中です。
※本記事は2026年８月時点のネット上の記事を基にしたＡＩまとめ記事です。ハルシネーションには十分にご注意ください。
1. 岩手県の正月文化の特徴
岩手県の正月文化は、全国的に見ても特にユニークな食文化（餅や雑煮）と、小正月（1月15日を中心とする期間）に色濃く残る農耕儀礼や来訪神の信仰が大きな特徴です。 [1, 2]
主要な特徴をいくつかのポイントに分けて解説します。
1. 独特な「雑煮」と「餅文化」
岩手県は「一関の餅食文化」に代表されるように、非常に豊かな餅文化を持っています。これが正月の食卓にも強く反映されています。 [1, 2]
- くるみ雑煮（三陸沿岸・宮古地方）： 醤油ベースの根菜雑煮（すまし汁）から餅だけを取り出し、別皿の甘いくるみダレに絡めて食べるという全国的にも極めて珍しいスタイルです。
- ふすべもち・多種多様な餅： 県南地方を中心に、お正月や年中行事の節目には何種類もの餅が振る舞われます。 [1, 2, 3]
2. 小正月を彩る「ミズキ団子」
1月15日前後の「小正月」には、豊作や無病息災を祈る伝統が今も息づいています。 [1, 2]
- ミズキ団子（餅花）： 食紅などでカラフルに色を付けた米粉の団子を、芽が上を向く縁起の良い木とされる「ミズキ」の枝先に刺して飾ります。
- 五穀豊穣の願い： 地域によっては養蚕の繁栄を願い、団子を繭（まゆ）の形（俵型）に丸める風習もあります。 [1]
3. 雪深い地ならではの農耕儀礼
冬の間、農作業ができない東北地方だからこそ、お正月に一年の豊作をシミュレーションして祈る風習があります。 [1, 2]
- 庭田植（にわたうえ）： 小正月に雪が積もった庭を水田に見立て、藁（わら）を稲に見立てて植えたり、田植えの手順を模した「田植踊り」を踊ったりして豊作を先祝い（予祝）します。
- 農はだて： 奥州市などで行われる、お正月に農作業の仕事始めを象徴する伝統行事です。 [1, 2, 3, 4]
4. 伝統的な来訪神（なまはげに似た文化）
岩手県沿岸部や北部には、お正月に神の使いがやってきて怠け者を戒める「来訪神」の文化が根付いています。 [1]
2. 岩手県の正月｜地域による違い（県内比較）
岩手県は北海道に次いで日本で2番目に広い面積を持つため、「県北」「県央」「県南」「沿岸」の4つの地域でお正月文化が驚くほど異なります。
それぞれの地域が持つ地理的環境（海、山、米どころなど）を色濃く反映した地域ごとの違いをまとめました。
岩手県内 4地域の正月文化比較
| 地域 | お正月料理・お雑煮の特徴 | 主な小正月・伝統行事 | 文化的背景・特徴 |
|---|---|---|---|
| 県北 （二戸・久慈など） | 穀物や小麦主体の文化。 大晦日〜正月は「まめぶ汁」を食べる。 | なもみ（来訪神） | 寒冷で米が育ちにくかったため、雑穀や小麦文化が発達。 |
| 県央 （盛岡など） | 醤油ベースの「ひきな雑煮」。 鶏肉やごぼう、セリが定番。 | ミズキ団子（餅花） | 城下町文化が色濃く、上品ですっきりとした味わいのすまし汁。 |
| 県南 （一関・奥州など） | 日本一とも言われる「餅づくし」。 お雑煮は引き菜（ひきな）が主体。 | 農はだて / 庭田植 | 県内随一の米どころ。伊達藩の「餅暦」文化が今も色濃く残る。 |
| 沿岸 （宮古・大船渡など） | 鮭、イクラ、アワビ等の海の幸。 宮古では独自の「くるみ雑煮」。 | スネカ / トニカ（来訪神） | 豊かな三陸の海の幸をふんだんに使い、独特の来訪神信仰が残る。 |
各地域の詳細な特徴
沿岸地域：豪華な海の幸と「くるみ雑煮」
海に面した三陸沿岸では、お正月の食卓を豊かな海産物が彩ります。 [1]
- 宮古のくるみ雑煮： 新鮮な鮭や煮干しだし、イクラをのせたお雑煮から餅を取り出し、甘いくるみダレにつけて食べる宮古地方独特のスタイルです。 [1, 2]
- 豪華な具材： 地域や家庭によっては、すまし汁の具材にアワビやホタテ、新巻鮭を贅沢に投入します。 [1, 2]
- 小正月の来訪神： 大船渡市の「スネカ」や吉浜の「トニカ」など、鬼の面をかぶった神が家々をまわり、子供を戒める異色のお正月行事が残っています。
県南地域：米どころの「餅づくし」と予祝行事
旧仙台藩（伊達藩）の文化圏である一関市や奥州市などでは、お正月に多種多様な餅が並びます。 [1]
- 多彩な餅料理： あんこ、ずんだ、ごま、エビ、納豆、そしてフスマ（牛の肺）を使った「ふすべもち」など、お正月期間だけで何種類もの味付けで餅を楽しみます。
- おつゆ餅（雑煮）： 千切りにした大根や人参を一度凍らせてから使う「おひきな（引き菜）」をベースに、鶏肉やセリを入れたすまし汁が主流です。 [1, 2]
- 農はだて・庭田植： 奥州市を中心に、雪の積もった庭を田んぼに見立てて一年の豊作を祈る「先祝い（予祝）」の小正月行事が盛んです。 [1]
県北地域：お正月は餅より「まめぶ」
山背（やませ）による冷害が多く、歴史的に稲作が厳しかった県北地方（久慈市など）では、お正月に餅ではなく「小麦」を使った独自の文化が定着しています。
- まめぶ汁： 文化庁の「100年フード」にも認定されている「まめぶ」は、くるみと黒砂糖を小麦粉の生地で包んだ団子です。「まめぶを食べないと年が越せない」と言われるほど、大晦日や正月には欠かせない行事食です。
- なもみ： 秋田のなはまげに似た、県北独自の小正月の来訪神「なもみ」が地域を練り歩きます。 [1]
県央地域：城下町の気品が漂うシンプルな雑煮
盛岡市を中心とする県央地域は、南部藩の城下町としての文化がベースにあります。
- ひきな雑煮： 県南同様に大根や人参の千切り（ひきな）を具材に使いますが、味付けはシンプルで上品な醤油ベースのすまし汁です。焼き角餅を入れ、最後には香りの良いセリを添えるのが一般的です。
- ミズキ団子： 小正月になると、盛岡の商店街や一般家庭のいたるところで、鮮やかなミズキの枝に団子を飾った「餅花」が見られます。 [1, 2, 3]
このように、岩手のお正月は「かつて南部藩だったか、伊達藩だったか」「海側か、山側か」によって、食べるものも行事も180度変わるのが非常に面白いポイントです。
3. 岩手県の正月飾りの特徴
岩手県の正月飾りは、食文化や年中行事と同様に、「藩政時代の歴史（南部藩・伊達藩）」や「地理的環境（山・海）」による極めて強い地域性が特徴です。
全国共通の一般的な門松やしめ縄だけでなく、和紙を使った極めて精巧な伝統技法や、カラフルな小正月の飾りが今も大切に受け継がれています。主な特徴を4つに分けて解説します。
1. 県南（旧伊達藩）の美技「網飾り（伝承切り紙）」
岩手県南部（一関市や奥州市など）から宮城県北部にかけての旧仙台藩（伊達藩）エリアには、「網飾り（あみかざり）」と呼ばれる独特の正月飾りが伝わっています。 [1, 2]
- 神棚を彩る1枚の芸術： 地元の神職などが、1枚の白い和紙を何度も折り畳み、カッターや彫刻刀で複雑な切り込みを入れて作り上げます。
- 縁起物の立体表現： 左右に優雅に広げると、大漁を意味する「網」の目のようになり、その中に「鯛」「扇」「巾着」「小槌」「米俵」といった縁起物が立体的に浮かび上がります。これらを神棚の前に吊るし、一年の豊作や大漁を祈願します。 [1, 2, 3]
2. 沿岸部（宮古など）の「お飾り（和紙の絵飾り）」
三陸沿岸の宮古市などでは、年末になると冬の風物詩として「お飾り市」が立ち、一風変わった正月飾りが売られます。 [1]
- 和紙に描かれた神々： 宮古の「お飾り」は藁（わら）のしめ縄だけでなく、和紙に「七福神」や「鯛」「打出の小槌」「お供え餅」などが色鮮やか、または墨と金色で描かれたものを指します。 [1]
- 神棚へのお供え： この絵柄が描かれた長い和紙を、大掃除が終わったあとの神棚に新しく貼り替えることで、歳神様を迎える準備とします。家や生業（漁業・商業など）によって飾る絵柄の種類も様々です。 [1]
3. 小正月を華やかに彩る「ミズキ団子（餅花）」
前述の通り、岩手県全域（特に盛岡市などの県央）の冬を最も象徴する正月飾りが「ミズキ団子」です。 [1]
- モノトーンの冬に映える色彩： 雪深く色彩が乏しくなる1月の岩手で、食紅などで赤・緑・黄・白などにカラフルに色付けされた米粉の団子を、お正月（小正月）の飾りとして一般家庭や店先に飾ります。 [1]
- 繭（まゆ）の形をした俵型： 団子の形を完全な丸ではなく、少し細長い「繭」の形に整える地域も多く、これはかつて岩手で盛んだった「養蚕（ようさん）」の豊作を祈る意味（繭玉飾り）が込められています。 [1]
4. しめ縄の特徴（横〆・牛蒡〆）
岩手県内で広く使われるしめ縄は、東北地方の伝統的な形状である「横〆（よこじめ）」や「牛蒡〆（ごぼうじめ）」が主流です。 [1]
- 一方が太く、もう一方が細くなっていくストレートな形状が多く、神棚や玄関口に横一文字に張られます。関東のような派手な「玉飾り」（エビや昆布などの飾り付き）に比べ、東北らしく藁（わら）そのものの美しさと、シンプルに垂らした紙垂（しで）で歳神様の聖域を示す傾向があります。 [1, 2, 3, 4]
岩手の正月飾りは、寒冷な冬を乗り切るための「祈り」と「職人技」が詰まっています。
4. 岩手県の正月｜雑煮文化の特徴
岩手県のお雑煮は、全国の郷土料理研究家からも「日本で最も個性的でバラエティ豊かな雑煮文化を持つ県の一つ」と称されるほど、地域や家庭による違いが鮮烈です。
その最大の理由は、県内が「南部藩（北・中央）」と「伊達藩（南）」の異なる文化圏に分かれていた歴史と、「山背（やませ）による冷害の歴史（＝米の貴重さ）」、そして「三陸の豊かな海の幸」という要素が複雑に絡み合っているためです。
岩手県の雑煮文化を象徴する4つの大きな特徴に分けて解説します。
1. 宮古地方の衝撃「くるみ雑煮」
全国のユニーク雑煮の筆頭として必ず名前が挙がるのが、沿岸・宮古市周辺の「くるみ雑煮」です。
- 二度おいしい、別皿スタイル： 新鮮な鮭の出汁に、大根や人参（ひきな）を入れ、焼いた角餅をのせた「すまし汁の雑煮」がベースです。しかし、食べる時はお椀から餅だけを箸で引っ張り出し、別皿に用意された「甘いくるみダレ」に絡めて食べるという非常に珍しいスタイルをとります。
- ハレの日の贅沢： かつて米も砂糖も非常に貴重だった時代に、お正月くらいは贅沢をしようと、山で採れる濃厚なくるみをすり潰し、砂糖で甘くしたタレを添えたのが始まりとされています。 [1, 2]
2. 「ひきな（引き菜）」をベースにする南部・伊達の共通点
岩手県の大部分（県央・県南）に共通するベースが、「ひきな（引き菜）雑煮」です。
- 千切り大根の旨味： 千切り（または拍子木切り）にした大根や人参を一度茹で、さらに一晩外に干して凍らせた（または一度冷凍した）「ひきな」を具材の主役にします。一度凍らせることで、出汁の味が限界まで染み込み、独特の歯ごたえが生まれます。
- 名前の由来： 大根を「すりおろす」のではなく、おろし金で「引く（千切りにする）」ことから「ひきな」と呼ばれ、また「（運を）引き寄せる」という縁起担ぎの意味も込められています。
3. 「角餅」を「焼いて」入れるのが主流
お雑煮に入れるお餅のスタイルは、東日本らしく「角餅（切り餅）」が主流です。 [1]
- 香ばしさをプラス： 餅は焼いてからお椀に入れる家庭が多く、醤油ベースのすまし汁に香ばしい香りが溶け込みます。
- 県南の例外： ただし、日本一の餅どころである県南（一関など）では、つきたての柔らかい「丸餅」をそのままおつゆに入れる（おつゆ餅）文化も一部混在しています。 [1]
4. 米の代わりに「まめぶ」を入れる県北地方
岩手県北部（久慈市周辺）では、気候の関係で歴史的に米が大変貴重だったため、お正月に「餅」の入ったお雑煮を食べない地域があります。 [1]
- まめぶ汁が雑煮代わり： 黒砂糖とくるみを小麦粉の生地で包んだ団子を、根菜や山菜、豆腐と一緒に煮込んだ「まめぶ汁」をお正月の行事食（雑煮の代わり）として食べます。一口食べると「醤油のしょっぱさ」と「黒砂糖の甘さ」が口いっぱいに広がる、独特の味わいです。
地域別・岩手のお雑煮 構成まとめ
- 【県央（盛岡など）】
醤油すまし汁 ＋ ひきな、鶏肉、ごぼう、セリ ＋ 焼き角餅 - 【沿岸（宮古など）】
煮干し・鮭だし ＋ ひきな、鮭、イクラ ＋ 焼き角餅（別皿のくるみダレへ） - 【県南（一関・奥州）】
昆布・煮干しだし ＋ ひきな、豆腐、鶏肉 ＋ 角餅（またはつきたて餅） - 【県北（久慈など）】
昆布・煮干しだし ＋ 野菜、豆腐 ＋ 小麦の「まめぶ団子」
岩手のお雑煮は、1杯のお椀の中にその土地の歴史や気候が凝縮されています。
5. 岩手県のお正月料理の特徴
岩手県のお正月料理（おせち・行事食）は、「厳しい冬を生き抜くための保存食の知恵」、「三陸の圧倒的な海の幸」、そして「全国随一の餅・雑穀文化」が融合した、非常にバラエティ豊かで力強い食文化が特徴です。
主な特徴を5つのポイントに分けて解説します。
1. 三陸の恵みを凝縮した「海の幸」
世界三大漁場の一つである三陸沖を擁する岩手では、お正月に豪華な海産物が並びます。
- 新巻鮭（あらまきざけ）： 岩手（特に宮古市など）は新巻鮭の発祥の地とも言われます。お正月には欠かせない主役であり、身は焼き魚や雑煮に、頭や骨は氷頭ナマスや三平汁にと、余すことなく使い切ります。
- 海宝漬（かいほうづけ）： めかぶの醤油漬けに、アワビやイクラを贅沢にトッピングした料理です。現在では全国的にお取り寄せグルメとして有名ですが、岩手の正月やお祝いの席の定番です。 [1, 2]
2. 知恵が詰まった保存食「氷頭ナマス」と「ひきな」
寒冷な東北の冬を乗り切るため、お正月料理には発酵や乾燥、冷凍の技術が活かされています。
- 氷頭ナマス（ひずなます）： 鮭の鼻先の軟骨（氷頭）を薄切りにし、塩揉みして酢に漬けた郷土料理です。コリコリとした食感が特徴で、お正月の箸休めとして定番の酢の物です。
- ひきな（引き菜）： 大根や人参を千切りにし、一度茹でてから冬の寒風で凍らせた（または冷凍した）ものです。これをお正月のお漬物（ひきなもち）や、お雑煮の具材として大量に消費します。
3. 日本一の「餅づくし」（県南地方）
一関市や奥州市などの県南地方（旧伊達藩エリア）では、おせち料理と共にとにかく大量の餅が食卓を埋め尽くします。
- 伝統的な「餅暦（もちごよみ）」に基づき、元旦から数日間にわたって、あんこ、ずんだ、ごま、納豆、大根おろし、沼エビなど、十数種類以上もの味付けの餅を家族や親戚で囲みます。
4. 餅の代わりに「まめぶ」や「豆腐餅」（県北地方）
歴史的に米が貴重だった県北地方では、お正月に米の餅ではなく、小麦や豆腐を使った料理がハレの日のご馳走でした。
- まめぶ汁： 久慈市周辺では、黒砂糖とくるみを小麦粉の生地で包んだ団子を入れた「まめぶ汁」をお正月の主役にします。
- 豆腐餅： 固めの豆腐を水切りして潰し、小麦粉や片栗粉を混ぜて餅状にしたものを、お正月料理として食べる地域もあります。
5. 全国屈指のユニークな「お雑煮」
お正月料理の締めくくりとして外せないのがお雑煮です。前述の通り、地域ごとに全く異なる1杯が作られます。
- 宮古の「くるみ雑煮」： 鮭だしの雑煮から餅を取り出し、甘いくるみダレにつけて食べる二度美味しいスタイル。
- 盛岡の「ひきな雑煮」： 凍らせた大根（ひきな）と鶏肉、セリを入れた、城下町らしい上品な醤油すまし汁。 [1]
まとめ：岩手のお正月料理を支える「南部」と「伊達」
岩手のお正月料理を紐解くと、北部の南部藩（質素倹約、雑穀や小麦、山の知恵）と、南部の伊達藩（華やかな餅文化、米どころ）、そして沿岸（豊かな海の幸）という、かつての歴史と地理がそのまま食卓に並んでいることが分かります。 [1]
6. 岩手県の正月｜年越しの風習
岩手県の年越し（大晦日・大年取り）の風習は、「大年取り（おおとしどり）」と呼ばれる大晦日の豪華な晩餐や、新巻鮭を中心とした縁起物の行事食、そして極めて厳格に行われてきた歳神様を迎えるためのタブー（禁忌）に大きな特徴があります。
古くから伝わる岩手ならではの年越しの習わしを4つのポイントで解説します。
1. 大晦日の夜が主役「大年取り（おおとしどり）」
岩手県をはじめとする東北地方では、元旦よりも大晦日の夜（年取りの晩）に一年で最も豪華なご馳走を食べる「大年取り」の風習が色濃く残っています。
- 数え年の名残： 昔は「お正月に一斉に歳をひとつ取る」と考えられており、大晦日の夜にご馳走を食べて無事に歳を重ねられたことをお祝いしました。
- 実家へ集まる： 親戚や家族が大晦日の夕方には本家に集まり、夜通しでお酒やご馳走を囲んで賑やかに新年を待ちます。
2. 年越しの食卓を彩る「鮭」と「伝統食」
大年取りの膳には、厳しい冬の保存食であり、ハレの日の贅沢でもある郷土料理が並びます。
- 新巻鮭（あらまきざけ）： 岩手（特に沿岸部）の年越しに絶対に欠かせないのが鮭です。大年取りの夜に、縁起物として新巻鮭を焼き、家族で分け合って食べます。鮭の頭や骨、内臓まで使った「三平汁」や「氷頭ナマス」もこの時に作られます。
- 煮しめとナマス： 焼き豆腐、人参、こんにゃく、ぜんまいなどを出汁でじっくり煮込んだ「煮しめ」が大鍋いっぱいに作られ、大晦日から正月三が日にかけて食べ繋ぎます。
- 年越しわんこそば： 蕎麦を食べる習慣もありますが、岩手では家庭で「わんこそば」のようにお椀に何杯もおかわりしながら賑やかに食べるユニークな家庭もあります。
- 県北の「まめぶ汁」： 久慈市周辺などでは、大大晦日や正月に餅ではなく「まめぶ汁」を作って年を越します。 [1, 2]
3. 「洗濯も針仕事もダメ」厳格な年越しのタブー
岩手の伝統的な家庭（特に農家など）では、歳神様を静かに迎えるため、大晦日から元旦にかけての行動に厳しいルール（禁忌）がありました。
- 衣服をすべて新調・洗濯する： 大晦日までにすべての洗濯を終わらせ、大年取りの時には家族全員が新調した服、または完全に洗濯済みのきれいな服に着替えて着座します。不浄を正月に持ち込まないためです。
- 正月三が日の針仕事・水仕事の禁止： 歳神様がいる期間は「包丁を使ってはいけない（縁を切る）」「針仕事をしてはいけない（ケガをする）」「洗濯をしてはいけない（福を洗い流す）」とされ、大晦日のうちに全ての家事や料理（煮しめなど）を終わらせておくのが鉄則でした。 [1]
4. 元旦の夜明け「若水汲み（わかみずくみ）」
大晦日の夜が明けた元旦の早朝、その年の一番最初に行う重要な儀礼が「若水汲み（若水迎え）」です。 [1]
- 一年の邪気を払う水： 元旦の朝一番に、近くの井戸や湧き水（現代では水道）から、一言も口をきかずに静かに水を汲んできます。この「若水」は歳神様へ最初にお供えするお茶や、元旦のお雑煮を作るために使われ、家族の一年の無病息災を祈る特別な水とされていました。 [1]
まとめ：岩手の年越しスケジュール
- 【29日〜30日】
大掃除、正月飾り（網飾り・絵飾りなど）の設置、大量の「煮しめ」や「ひきな」の仕込み。 - 【31日夕方〜夜】
全員が清潔な服に着替え、新巻鮭やご馳走を囲む「大年取り」がスタート。夜更けに年越し蕎麦。 - 【1日早朝】
静かに若水を汲み、その水でお雑煮を作って静かな正月を迎える（三が日は家事を休む）。
岩手の年越しは、現代でも「大晦日の夜が一番賑やかで豪華」という家庭が非常に多いのが特徴です。
7. 岩手県の正月｜元日の過ごし方
岩手県の元日（元旦）の過ごし方は、「歳神様（としがみさま）を静かに、かつ厳かにお迎えする」という伝統的な信仰がベースにあります。大晦日の「大年取り」の賑やかさとは一転し、元日は家族だけで静かに過ごすための様々な風習やタブーが今も大切に守られています。
主な過ごし方の特徴を4つのポイントで解説します。
1. 朝一番の神聖な儀式「若水汲み」と「初拝み」
元日の夜明け、岩手の朝は一年の無病息災を祈る静かな儀式から始まります。
- 若水汲み（わかみずくみ）： 元旦の早朝、家族の長（または年男）が、一言も口をきかずに井戸や湧き水（現代では水道）からその年最初のお水を汲みます。この水は邪気を払うとされ、神棚へのお供えや、元旦のお雑煮を淹れるために使われます。
- 初拝み（神棚・仏壇）： 汲んできた若水、つきたてのお餅、お神酒を神棚や仏壇にお供えし、家族全員で一年の家内安全と豊作・大漁を祈って手を合わせます。 [1, 2]
2. 朝食は地域色豊かな「お雑煮」を家族で囲む
初拝みが終わると、家族揃って最初の食事（朝雑煮）をいただきます。前述の通り、お椀の中身は地域によって劇的に異なります。
- 県央・県南： 干して旨味を凝縮させた大根や人参（ひきな）と鶏肉を入れた、醤油ベースの「ひきな雑煮」を食べます。
- 沿岸（宮古など）： 鮭だしの雑煮から焼き角餅を引っ張り出し、別皿の「甘いくるみダレ」に絡めて食べる「くるみ雑煮」を堪能します。
- 県北： 餅の代わりに、黒砂糖とくるみを包んだ小麦の団子が入った「まめぶ汁」をいただきます。
3. 元日は「家事を一切しない」徹底したタブー（禁忌）
岩手の元日は、歳神様が家に滞在している神聖な日であるため、「福を追い払わない」「神様を驚かせない」ための厳しい生活ルールが残っています。
- 水仕事・掃除の禁止： 元日に箒（ほうき）で掃除をすると「入ってきた福を掃き出してしまう」とされ、洗濯をすると「福を洗い流してしまう」と信じられています。そのため、ゴミが出ても元日は掃除をしません。
- 刃物の使用禁止： 包丁などの刃物を使うことは「良き縁を切る」ことに繋がるため、元日は包丁を使いません。料理は大晦日までに大鍋いっぱいに作った「煮しめ」や「ナマス」を温め直して食べ繋ぎます。
- 火を休ませる： 火の神様を休ませるため、また「灰を動かして福を散らさない」ために、煮炊きも最小限に抑えられます。
4. 初詣と「年始回り」の計画
元日の日中は、地元の氏神様（神社）へ「初詣」に出かけ、一年の平穏を祈願します。
- 元日は家族の時間： 伝統的には、元日は家族や同居する親族だけで静かに過ごし、他人の家を訪問することは避ける傾向があります（挨拶回りは「2日」の書き初めや仕事始めの日以降、または小正月に行うのが通例でした）。現代でも、元日はお雑煮を食べたあと、こたつでテレビを見たり、地元の神社へお参りしたりしてのんびり過ごす家庭が多く見られます。
まとめ：岩手の元日のタイムスケジュール
- 【早朝（日の出前）】
誰とも口をきかずに若水を汲み、神棚と仏壇に最初のお供えをする（初拝み）。 - 【朝】
若水で淹れたお茶を飲み、地域特有のお雑煮（くるみ雑煮やひきな雑煮など）を家族で囲む。 - 【昼】
包丁や箒は一切使わず、作り置きの「煮しめ」などを食べながら、地元の神社へ初詣に赴く。 - 【夜】
元日の夜は早く寝ることで、翌日からの仕事始め（2日の農始め・書き初め）に備える。
大晦日に贅沢をして賑やかに年を越し、元日は神様を最優先に考えて人間は静かに身を慎む、というメリハリが岩手のお正月の美徳となっています。
8. 岩手県の小正月（1月15日前後）
岩手県のお正月において、元旦（大正月）以上に伝統的な信仰、農耕儀礼、地域コミュニティの結びつきが色濃く爆発する期間が、1月15日を中心とする「小正月（こしょうがつ）」です。
冬が厳しく農作業ができない東北地方だからこそ、この時期に「一年の豊作や無病息災」をユニークな形で祈る風習が今も数多く残っています。主な特徴を4つに分けて解説します。
1. モノトーンの冬を彩る「ミズキ団子（餅花）」
小正月の飾り付けの代表格であり、岩手の冬の風物詩です。
- 先祝い（予祝）の飾り： 食紅などで赤・黄・緑・白にカラフルに色付けした米粉の団子を、芽が上を向く縁起の良い木とされる「ミズキ」の枝先に刺して、神棚や店先に飾ります。
- 繭（まゆ）の形： 団子を俵型（繭の形）に丸める地域も多く、これはかつて岩手で盛んだった「養蚕（ようさん）」の繁栄を願った名残（繭玉飾り）です。
2. 雪の庭を水田に見立てる「庭田植（にわたうえ）」
小正月は「農業の正月」とも呼ばれ、一年の豊作をあらかじめ祝って現実にする「予祝（よしゅく）」の儀礼が盛んに行われます。 [1]
- 雪の上の田植え： 雪が積もった庭を水田に見立て、松の葉や藁（わら）を稲に見立てて植える仕草をします。
- 田植踊り： 奥州市などでは、この時期に華やかな衣装をまとって田植えの手順を模した「田植踊り」を踊り、神様に豊作をアピールします。 [1]
3. 恐ろしい神々が怠け者を戒める「来訪神文化」
岩手県の沿岸部や北部には、小正月の夜に鬼や獣の面をかぶった神の使い（来訪神）が家々をまわる、秋田のなまはげに酷似した文化が深く根付いています。
- スネカ（大船渡市・三陸町）： ユネスコ無形文化遺産。「怠け者の脛（すね）にできる火だこをめくる（＝スネカ）」という意味があり、子供の怠け心を戒め、無病息災や大漁をもたらします。
- なもみ（県北地域）： 久慈市などでも同様に、小正月の夜に「なもみ」と呼ばれる異形の神が地域を練り歩きます。 [1, 2, 3]
4. 正月飾りを燃やす「どんと焼き（へんど焼き）」
小正月の締めくくりとして、1月15日（またはその前夜）に神社や地域の広場で行われる火祭り行事です。 [1]
- 歳神様を送り出す： お正月期間に飾っていた門松やしめ縄、ミズキ団子、網飾りなどを持ち寄り、一箇所に積み上げて豪快に燃やします。このパチパチと燃え盛る煙に乗って、家に滞在していた歳神様が天へ帰っていくと信じられています。
- 無病息災の団子： このどんと焼きの残り火で、ミズキ団子や餅を焼いて食べると、「その一年は風邪をひかない（無病息災）」という強い信仰があります。
まとめ：大正月と小正月の違い
岩手において、大正月（元旦）は「歳神様を静かに迎える、家族の儀礼」であるのに対し、小正月（1月15日）は「豊作を祈り、神々が暴れ、地域みんなで祝う、賑やかなお祭り」という性格を持っています。
9. 岩手県の正月遊びの特徴
岩手県の正月遊びは、「冬の厳しい寒さと豪雪」、そして「旧南部藩・伊達藩の歴史」を背景に、室内で家族や地域が深く交流する独自の遊び文化が発展しました。
主な特徴を4つのポイントに分けて解説します。
1. 南部藩の知恵が生んだ「南部百人一首（地方札）」
岩手県北部から中部（旧南部藩エリア）には、全国的にも極めて珍しい独自の百人一首が伝わっています。
- 独特な木製の「下の句札」： 通常の紙の札ではなく、厚みのある木札（主にトチの木など）に、独特のくずし字（変体仮名）で「下の句」だけが書かれているのが最大の特徴です。
- 冷害の冬を乗り切る娯楽： 読み手が「上の句」を読み始めたら、囲んだ木札を激しく叩き合うようにして取ります。かつて冬の寒さが厳しく、山背（やませ）による冷害に悩まされた地域で、冬の長い夜を家族や集落みんなで楽しく過ごすための貴重な娯楽として重宝されました。現在でも盛岡市などで大会が開かれています。
2. 米どころ・県南の「小正月行事と連動した遊び」
一関市や奥州市などの県南地域（旧伊達藩エリア）では、お正月の「遊び」そのものが一年の豊作を祈る伝統行事（予祝）と深く結びついています。
- 鳥追い（とりおい）： 小正月の時期に、地域の子供たちが集まって藁（わら）の棒などで地面を叩きながら「鳥追い歌」を歌って歩く遊びです。これは、春からの農作業で大切な米を鳥に食べられないようにするための、遊びを兼ねた魔除けの儀礼です。
- かせどり（加勢鳥）： 子供たちが異形の姿に変装して家々をまわり、お祝いの言葉を述べてお菓子をもらう、遊びと信仰が混ざり合った習わしもあります。
3. 雪深い地域ならではの「屋外の雪遊び」
室内遊びが中心の岩手ですが、子供たちは積雪を最大限に活かしたダイナミックな外遊びもお正月の定番としていました。
- 雪中かるた・宝探し： あえて雪の上にカルタを並べて取る過酷な遊びや、雪の中にミカンや小銭を隠して探す「宝探し」が小正月の行事の中でよく行われました。
- 竹スキー・そり遊び： 昔は竹の筒を割って作った自家製の「竹スキー」を足に縛り付け、お正月のなだらかな雪原や坂道を滑り降りる遊びが盛んでした。
4. 三陸沿岸の「大漁を願う凧揚げ（天旗）」
海に面した沿岸地域では、お正月の強い寒風を利用した「凧揚げ（たこあげ）」が盛んでした。
- 岩手沿岸や近隣地域では凧を「天旗（てんばた）」と呼ぶこともあり、お正月に高く揚げることで「一年の運気を上げる」「漁師の大漁を祈願する」という意味が込められていました。漁船の「大漁旗」のように鮮やかな色彩の凧が冬の青空を彩りました。
まとめ：岩手の正月遊びのスピリット
岩手の正月遊びは、単なる暇つぶしではなく、「暗く寒い冬をみんなで笑顔で乗り切るための知恵」であり、「春からの豊作・大漁を願う祈り」そのものでした。
10. 岩手県の正月｜現在も残る伝統行事
岩手県のお正月（特に1月15日前後の「小正月」）には、ユネスコ無形文化遺産に登録されている来訪神行事や、一年の豊作を願うユニークな予祝（よしゅく）儀礼など、現代でも地域住民によって熱心に継承されている伝統行事が数多く存在します。
現在も実際に開催され、見学や体験ができる代表的な伝統行事を4つに厳選して解説します。
1. 【大船渡市】三陸町の吉浜のスネカ（ユネスコ無形文化遺産）
岩手を代表する、小正月の圧倒的な奇祭（来訪神行事）です。
- 概要： 毎年1月15日の夜、鬼のような恐ろしい面をかぶり、蓑（みの）をまとった神の使い「スネカ」が家々をまわります。
- 現代の姿： 「泣く子はいねがー」と叫びながら包丁を鳴らして家に入り、子供たちの怠け心を戒めます。少子化が進む現代でも保存会によって厳格に守られており、2018年には「来訪神：仮面・仮装の神々」の一つとしてユネスコ無形文化遺産に登録され、世界的な文化財として今も受け継がれています。
2. 【奥州市】黒石寺の蘇民祭（形を変えて続く伝統）
岩手の冬の風物詩として全国的に知られた、旧正月（2月中旬頃）の熱気あふれる裸祭りです。
- 概要： 1000年以上の歴史を持ち、極寒の中で裸の男たちが蘇民袋（そみんぶくろ）と呼ばれる厄除けの袋を激しく奪い合います。
- 現代の姿： 担い手不足や高齢化により、2024年を最後に「袋の奪い合い」などの大規模な夜通しの行事は終了しました。しかし、伝統を完全に絶やさないよう、現在は「厄除けの祈願法要」や伝統的な儀礼のみに形を変え、現在も黒石寺で厳かに継続されています。
3. 【奥州市】胆沢（いさわ）の「農はだて」
旧伊達藩エリアの県南地方に伝わる、小正月の壮大な「仕事始め」の祭りです。
- 概要： 毎年2月の第2土曜日（旧小正月近く）に開催される、一年の豊作を祈る予祝行事です。
- 現代の姿： 会場には長さ数十メートルにも及ぶ日本一の「大わらじ」が作られ、それを若者たちが担いで練り歩く姿は圧巻です。雪の中で行われる「庭田植（雪を田んぼに見立てた儀礼）」の再現や、伝統的な田植踊りが披露され、地域の絆を深める一大イベントとして現代も非常に盛り上がっています。
4. 【遠野市】遠野の小正月行事（どんと焼き・田植踊）
民話のふるさと・遠野市では、昔ながらの小正月の風景がそのまま現代に残されています。
- 概要： 1月15日前後に、市内各地の神社や「遠野ふるさと村」などの観光施設で、一斉に小正月行事が行われます。
- 現代の姿： 色鮮やかな「ミズキ団子」を飾り付けたのち、正月飾りを燃やす「どんと焼き」が行われます。この火で焼いたお餅を食べると風邪をひかないとされ、現在も多くの市民や観光客が集まります。また、国の重要無形民俗文化財である「遠野南部ばやし」や各種「田植踊」の奉納も現代に深く息づいています。
まとめ：現代に生きる岩手のお正月行事
岩手の伝統行事は、単なる観光イベントではなく、「地域のコミュニティを維持する」、そして「冬の厳しい寒さをみんなの熱気で吹き飛ばす」ための大切な生活の一部として、現在もアップデートされながら大切に愛され続けています。
11. 岩手県の消えつつある正月文化
岩手県のお正月（特に1月15日前後の「小正月」）には、ユネスコ無形文化遺産に登録されている来訪神行事や、一年の豊作を願うユニークな予祝（よしゅく）儀礼など、現代でも地域住民によって熱心に継承されている伝統行事が数多く存在します。
現在も実際に開催され、見学や体験ができる代表的な伝統行事を4つに厳選して解説します。
1. 【大船渡市】三陸町の吉浜のスネカ（ユネスコ無形文化遺産）
岩手を代表する、小正月の圧倒的な奇祭（来訪神行事）です。
- 概要： 毎年1月15日の夜、鬼のような恐ろしい面をかぶり、蓑（みの）をまとった神の使い「スネカ」が家々をまわります。
- 現代の姿： 「泣く子はいねがー」と叫びながら包丁を鳴らして家に入り、子供たちの怠け心を戒めます。少子化が進む現代でも保存会によって厳格に守られており、2018年には「来訪神：仮面・仮装の神々」の一つとしてユネスコ無形文化遺産に登録され、世界的な文化財として今も受け継がれています。
2. 【奥州市】黒石寺の蘇民祭（形を変えて続く伝統）
岩手の冬の風物詩として全国的に知られた、旧正月（2月中旬頃）の熱気あふれる裸祭りです。
- 概要： 1000年以上の歴史を持ち、極寒の中で裸の男たちが蘇民袋（そみんぶくろ）と呼ばれる厄除けの袋を激しく奪い合います。
- 現代の姿： 担い手不足や高齢化により、2024年を最後に「袋の奪い合い」などの大規模な夜通しの行事は終了しました。しかし、伝統を完全に絶やさないよう、現在は「厄除けの祈願法要」や伝統的な儀礼のみに形を変え、現在も黒石寺で厳かに継続されています。
3. 【奥州市】胆沢（いさわ）の「農はだて」
旧伊達藩エリアの県南地方に伝わる、小正月の壮大な「仕事始め」の祭りです。
- 概要： 毎年2月の第2土曜日（旧小正月近く）に開催される、一年の豊作を祈る予祝行事です。
- 現代の姿： 会場には長さ数十メートルにも及ぶ日本一の「大わらじ」が作られ、それを若者たちが担いで練り歩く姿は圧巻です。雪の中で行われる「庭田植（雪を田んぼに見立てた儀礼）」の再現や、伝統的な田植踊りが披露され、地域の絆を深める一大イベントとして現代も非常に盛り上がっています。
4. 【遠野市】遠野の小正月行事（どんと焼き・田植踊）
民話のふるさと・遠野市では、昔ながらの小正月の風景がそのまま現代に残されています。
- 概要： 1月15日前後に、市内各地の神社や「遠野ふるさと村」などの観光施設で、一斉に小正月行事が行われます。
- 現代の姿： 色鮮やかな「ミズキ団子」を飾り付けたのち、正月飾りを燃やす「どんと焼き」が行われます。この火で焼いたお餅を食べると風邪をひかないとされ、現在も多くの市民や観光客が集まります。また、国の重要無形民俗文化財である「遠野南部ばやし」や各種「田植踊」の奉納も現代に深く息づいています。
まとめ：現代に生きる岩手のお正月行事
岩手の伝統行事は、単なる観光イベントではなく、「地域のコミュニティを維持する」、そして「冬の厳しい寒さをみんなの熱気で吹き飛ばす」ための大切な生活の一部として、現在もアップデートされながら大切に愛され続けています。
12. 日本正月協会の見解
岩手県でお正月にくるみ雑煮を食べさせてもらえるお店があると聞き、やっているか電話で確認したところ、「今はやっていない。あんなのは、市販のくるみダレをつけておけばいいんだよ！」という、幻想を打ち砕く現実的なご意見をいただき、「そういうものか……」ともの悲しく感じたことをよく覚えています。情緒を食べに行ったつもりが一杯食わされた、といった感のあるお話でした。
13. 岩手県の正月文化データ
| 項目 | 内容 |
| くるみ雑煮 | 鮭やイクラのすまし雑煮から餅を取り出し、別皿の甘いくるみダレに絡めて食べる宮古地方の独特なスタイル。 |
| ひきな雑煮 | 千切り大根や人参を一度凍らせて旨味を凝縮させた「ひきな（引き菜）」を主役にした、県央・県南の醤油すまし雑煮。 |
| まめぶ汁 | 久慈市周辺の県北地方で、お正月に餅の代わりに食べられる、くるみと黒砂糖を小麦粉で包んだ団子入りの行事食。 |
| 餅づくし文化 | 一関市や奥州市などの県南地方（旧伊達藩エリア）で、お正月に十数種類以上もの多彩な味付けの餅を食べる風習。 |
| 氷頭ナマス | 鮭の鼻先の軟骨（氷頭）を薄切りにして酢漬けにした、お正月の箸休めに欠かせない伝統的な保存食。 |
| 網飾り | 旧伊達藩エリアに伝わる正月飾り。1枚の和紙に複雑な切り込みを入れ、広げると鯛や米俵が立体的に浮かび上がる美技。 |
| お飾り（和紙の絵飾り） | 沿岸部（宮古市など）で神棚に貼られる正月飾り。和紙に七福神や打出の小槌などが色鮮やかに描かれたもの。 |
| ミズキ団子（餅花） | 小正月にカラフルな米粉の団子をミズキの枝に刺して飾る、一年の豊作や養蚕の繁栄（繭玉）を祈る色彩豊かな飾り。 |
| 大年取り | 大晦日の夜に家族や親戚が集まり、新巻鮭や煮しめなどの豪華なご馳走を囲んで賑やかに新年を待つ風習。 |
| 正月三が日の禁忌（タブー） | 歳神様を迎える期間は福を逃さないよう、「包丁などの刃物の使用」「掃除や洗濯などの水仕事」を一切行わないルール。 |
| 若水汲み | 元日の早朝、一言も口をきかずに井戸や水道からその年最初の水を汲み、神棚へのお供えや雑煮作りに使う神聖な儀礼。 |
| 庭田植 | 小正月に雪が積もった庭を水田に見立て、松の葉や藁を稲に見立てて植え、一年の豊作をあらかじめ祝う予祝行事。 |
| 吉浜のスネカ | 大船渡市に伝わる小正月の来訪神。恐ろしい面と蓑をまとった神の使いが子供を戒める、ユネスコ無形文化遺産。 |
| なもみ | 県北地域（久慈市など）に伝わる小正月の来訪神。スネカや秋田のなまはげに似た、怠け者を戒める伝統行事。 |
| どんと焼き | 1月15日前後に正月飾りを地域で集めて豪快に燃やし、歳神様を天へ送り出す火祭り。その残り火で焼いた餅は無病息災とされる。 |
| 南部百人一首 | 旧南部藩エリア（盛岡市など）に伝わる正月遊び。紙ではなく木札に下の句が書かれており、激しく叩き合って取る独自のカルタ。 |
| 天旗（凧揚げ） | 三陸沿岸地域でお正月の強い寒風を利用して高く揚げる凧。一年の運気上昇や、漁師の大漁祈願の意味が込められている。 |
| 黒石寺の蘇民祭 | 奥州市の旧正月に1000年以上続いてきた裸祭り。現在は担い手不足により形を変え、厄除けの祈願法要として厳かに継続。 |
| 農はだて | 奥州市胆沢で毎年2月に開催される小正月の仕事始めの祭り。日本一の「大わらじ」を担ぎ、庭田植などを再現する一大行事。 |
FAQ
- Q岩手県の「雑煮」にはどんな特徴がありますか？
- A
地域によって劇的に異なり、日本屈指の多様性を持っています。
- 沿岸部（宮古など）： 鮭だしの雑煮から焼き餅を取り出し、別皿の「甘いくるみダレ」に絡めて食べるくるみ雑煮が有名です。
- 県央・県南： 一度凍らせて旨味を染み込ませた千切り大根（ひきな）を主役にしたひきな雑煮（醤油すまし汁）が主流です。
- 県北： 米が貴重だった歴史から、お餅の代わりに小麦の団子が入ったまめぶ汁を雑煮代わりに食べます。
- Q大晦日と元日はどのように過ごしますか？
- A
大晦日は豪華に賑わい、元日は一転して静かに身を慎みます。
- 大晦日の「大年取り」： 岩手では元旦よりも大晦日の夜が主役です。親戚が集まり、新巻鮭や大鍋の煮しめなどの豪華なご馳走を食べて夜通し賑やかに過ごします。
- 元日の禁忌（タブー）： 歳神様を迎える元日は、福を追い払わないよう「包丁などの刃物の使用」「掃除や洗濯」を一切行わない厳格なルールがあります。
- Q元日の朝一番に行われる「若水汲み」とは何ですか？
- A
一年の邪気を払う、元日最初の神聖な儀礼です。
早朝、誰とも一言も口をきかずに井戸や水道から最初の水を汲んできます。この「若水（わかみず）」を神棚と仏壇にお供えし、その後にお茶やお雑煮を淹れるために使用して、家族の無病息災を祈ります。
- Q岩手独自のユニークな正月飾りには何がありますか？
- A
歴史や風土が育んだ、職人技が光る飾りが残っています。
- 網飾り（県南）： 1枚の和紙に複雑な切り込みを入れ、広げると「大漁の網」の中に鯛や米俵が立体的に浮かび上がる芸術的な切り紙です。
- 和紙の絵飾り（沿岸）： しめ縄だけでなく、和紙に七福神や打出の小槌が鮮やかに描かれたものを神棚に貼ります。
- ミズキ団子（全域）： 小正月に、カラフルな団子をミズキの枝に刺して飾り、豊作や養蚕の繁栄を祈ります。
- Q小正月（1月15日前後）がこれほど盛り上がるのはなぜですか？
- A
冬に農作業ができない東北だからこそ、「予祝（先祝い）」の文化が爆発するためです。
雪の庭を水田に見立てて田植えの仕草をする「庭田植」や、日本一の大わらじを担ぐ「農はだて」など、あらかじめ豊作を祈る伝統行事が現代も熱心に継承されています。
- Qユネスコ無形文化遺産にもなった、お正月の「恐ろしい神様」とは何ですか？
- A
大船渡市三陸町に伝わる小正月の来訪神「吉浜のスネカ」です。
鬼の面と蓑をまとった神の使いが家々をまわり、包丁を鳴らしながら子供たちの怠け心を戒め、同時に無病息災や大漁をもたらします。県北地域では同様の行事が「なもみ」と呼ばれています。
- Q岩手県ならではの伝統的なお正月遊びはありますか？
- A
旧南部藩エリアに伝わる「南部百人一首（地方札）」が有名です。
通常の紙のカルタではなく、厚みのある「木札」に独特のくずし字で下の句だけが書かれています。厳しい寒さの冬の夜を、家族や地域みんなで激しく叩き合って楽しむために生まれた伝統的な遊びです。
岩手県のお正月 まとめ
岩手県の正月文化を見ていくと、そこには「南部藩と伊達藩という歴史」「三陸の海」「厳しい冬と雪」「米や雑穀を中心とした農耕文化」という、岩手ならではの風土が鮮明に表れています。
宮古地方では、雑煮の餅を甘いくるみダレにつけて食べる「くるみ雑煮」、県南では何種類もの餅を楽しむ「餅づくし」、県北では小麦を使った「まめぶ汁」など、同じ岩手県内でも正月の食卓は大きく異なります。正月飾りについても、県南の精巧な「網飾り」や沿岸部の和紙の絵飾り、全県的に見られるミズキ団子など、地域の歴史や生業を映した文化が受け継がれています。
さらに岩手のお正月を特徴づけているのが小正月です。庭田植や農はだてのような豊作を願う予祝、ミズキ団子やどんと焼き、そして吉浜のスネカやなもみといった来訪神の文化には、自然の厳しさと向き合いながら一年の無病息災や豊作、大漁を願ってきた人々の祈りが込められています。
一方で、担い手不足や生活様式の変化によって、形を変えたり、消えつつあったりする正月文化もあります。だからこそ、岩手のお正月を「珍しい郷土料理」や「奇祭」として見るだけではなく、それぞれの文化が生まれた背景まで知ることが大切です。
岩手県のお正月は、食べ物から飾り、遊び、年越しの作法、小正月の祭りまで、地域の暮らしそのものが凝縮された文化です。その多様性を知ることは、日本のお正月が決して全国一律のものではなく、それぞれの土地の歴史と風土によって形づくられてきたことを知ることにもつながります。
参考文献・資料
- https://tonojikan.jp
- https://www.oshogatsu.org
- https://www.location-research.co.jp
- https://bb-qtarou.com
- https://www.maff.go.jp
- https://www.ichinoseki-net.jp
- https://www.bunka.pref.iwate.jp
- https://tohoku-kizunamatsuri.jp
- https://withnews.jp
- https://www.bunka.pref.iwate.jp
- https://withnews.jp
- https://www.navitabi.jp
- https://newsdig.tbs.co.jp
- https://newsdig.tbs.co.jp
- https://www.navitabi.jp
- https://web.hh-online.jp
- https://www.maff.go.jp
- https://www.zouni.jp
- https://www.jalan.net
- https://macaro-ni.jp
- https://colocal.jp
- https://www.center-i.org
- https://www.bunka.go.jp
- https://www.trial-net.co.jp
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